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2418 杉本全機 「白雲自去来」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺,2418 杉本全機 「白雲自去来」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺,西芳寺藤田价浩筆 「白雲自去来」一行書 肉筆紙本掛軸（大木宗玄,6090660eab94140842daeca423aa65,Amazon.co.jp: 別冊墨 1988年4月第8号 禅の書 高僧墨蹟の系譜【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 杉本全機\r作品名: 「白雲自去来」 \r\r【状態】\r\r肉筆、紙本。骨董 直筆 掛け軸 高野山 書　茶席。全体的にシワあり。ごくうす調光USBトレース台　(A3)。\r箱はありません。装束 本 八束清貫。\r\r【作者説明】\r\r杉本全機\r全機老師（1881～1949）は海部郡佐織町の出身。Ｂ３６８　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『千峰佳紅葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。滋賀県神崎郡徳正寺で落髪。世界の美術館　100冊セット　ファイル付き。京都円通寺、名古屋徳源寺を経て、昭和７年（1932）３月、喝山老師のあとを継いで妙興寺に住した。Ｂ７８６　掛軸　大徳寺　栗原密巌　『秋山風月清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r無欲恬淡、少しも飾るところがない人柄である一方、京都の人見少華（ひとみしょうか）に南画を習い、陶芸の趣味をもつ風流人でもあった。書道　①若田硯、② 菊有芳、③ 和筆２本のおまとめ。昭和24年妙心寺管長に選ばれたが、同年９月に急逝。掛軸　東大寺　狭川明後　萬里無片雲。諱は宗円、号は無碍窟（むげくつ）。お好みの遊印をお作りします♫。\r\r【禅語】\r\r白雲自去來\r（青山もと不動。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『秋色清浄身』 一行 掛軸　軸896。 白雲自ら去来す。Ｃ３４２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『渓楓紅似錦』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。）の一句で、白雲は妄想や煩悩などの例えで、雲が次から次へと湧き起こり去来しても、山は元の姿のままそこにあるように、人間は本来の仏性があり、これに気づくなら煩悩や妄想の雲に惑わされることはないとのこと。古画　お福の図　画賛　掛け軸　作家銘有　合わせ箱　江戸時代　書画、骨董品、美術品。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#妙心寺\r#臨済宗\r#杉本全機 \r#白雲自去来