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2425 上田義山「春入千林處々鶯」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,2425 上田義山「春入千林處々鶯」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,真作/臨済宗/大徳寺510世/上田義山/書/横物/布袋屋掛軸HJ-918,大徳寺 高桐院 上田義山筆一行 笑而不答心自閑 (共箱) - 茶道具,大徳寺 高桐院 上田義山筆一行 笑而不答心自閑 (共箱) - 茶道具【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 上田義山\r作品名:「春入千林處々鶯」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。蓮月和歌、短冊。シワ、シミあり。Ｃ６１８　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『老松而雲間』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【作者説明】\r\r上田義山\rうえだ　ぎざん\r\r臨済宗の僧。掛け軸 表千家 堀内宗完(兼中斎)作「鶴宿千年松」共箱 縁起物 正月掛け。大徳寺五百十世。篆刻遊印・落款印お作り致します。。諱は良忠。特価　★永田春水　花鳥図　絹本　共箱付　日本画　掛け軸。\r大徳寺高桐院住持。【真作】掛軸　大徳寺　長谷川寛州　一行書　雲静日月正　共箱付き　掛け軸　骨董。昭和47年（1972）寂、81才。橋本凝胤　五文字書　保存箱　MA836。\r\r【禅語】\r\r「春入千林処々鶯（はるはせんりんにいりしょしょうぐいす）」は\r「春が山郷にやってきて、いたるところで鶯が初鳴きをしている」という意味です。篆刻遊印・引首印「無我」。\r「春入千林処々花」を宗旦が言い換えた言葉で、\r表千家は初釜にこの軸をかけることがあります。Ｆ９５５　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『山高月上遅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#上田義山\r#春入千林處々鶯