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2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳,Yahoo!オークション -「大橋香林」の落札相場・落札価格,2025年最新】大橋香林の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】大橋香林の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】大橋香林の人気アイテム - メルカリ【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 大橋香琳\r作品名: 「掬水月在手」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。篆刻遊印・引首印「無我」。\r全体的にシワあり。Ｆ９５５　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『山高月上遅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r若干シミあり。骨董 直筆 掛け軸 高野山 書　茶席。\r\r【作者説明】\r\r大橋香琳\r明治34年、岐阜羽島市生まれ。ごくうす調光USBトレース台　(A3)。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。装束 本 八束清貫。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。Ｂ３６８　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『千峰佳紅葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。世界の美術館　100冊セット　ファイル付き。昭和58年、遷化。Ｂ７８６　掛軸　大徳寺　栗原密巌　『秋山風月清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。83歳。書道　①若田硯、② 菊有芳、③ 和筆２本のおまとめ。\r\r【禅語】\r\r禅語「掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）」。掛軸　東大寺　狭川明後　萬里無片雲。\r水掬（きく）するとは、両手で水をすくいとること。お好みの遊印をお作りします♫。\rそこに、月が映っている。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『秋色清浄身』 一行 掛軸　軸896。\rはるか遠くにあると思うことも、実はいつもこの手の中にあるのだ。Ｃ３４２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『渓楓紅似錦』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r工夫すれば、だれでも手に入れることができる\r月を実際に手に取ることは、無理ですが\r\rそこで昔の人は、空にある月は手に届かない存在だけど、掬(すく)った手の中にある水に映せば、月を手に入れることができると考えました。古画　お福の図　画賛　掛け軸　作家銘有　合わせ箱　江戸時代　書画、骨董品、美術品。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#大橋香琳 \r#掬水月在手